آية ١٢٦ - سورة البقرة

 ﷽ « وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُم بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ قَالَ وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَىٰ عَذَابِ النَّارِ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ »

🌿 ﷽ « أَوَلَمْ نُمَكِّنْ لَهُمْ حَرَمًا آمِنًا يُجْبَى إِلَيْهِ ثَمَرَاتُ كُلِّ شَيْءٍ رِزْقًا مِنْ لَدُنَّا »(١)

✍️ يا أخي و الله الذي لا إله إلا هو ، إنّ السر يكمن في الدعاء ..

✍️ الآية الأولى من دعاء خليل الله إبراهيم عليه السلام . 

✍️ و الثانية أنّ الدعاء قد أجيب و أصبحت لعدة قرون نعمة و بركة ملازمة لهذا البلد الطيب ، حتى أنّ خير المرسلين صلى الله عليه وسلم ذكّر بها أهل مكة ..

🌿 [وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ]
      إلزم الدعاء ، تتحق المعجزات 🌿
        🌿 سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت 
                                           أستغفرك و أتوب إليك 🌿

------------------------------------------------------------------------

📖 المراجع :-

(١) آية ٥٧ - سورة القصص

آية ١٠ : ١٢ - سورة نوح

﷽ [فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا {١٠} يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُم مِّدْرَارًا {١١} وَيُمْدِدْكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا]

🌿 لما كذّب قوم نوح عليه السلام و جحدوا رسول ربهم عاقبهم الله تعالى و منعهم الرزق و النسل ، و هوذا نبي الله نوح عليه السلام يعلمهم أن الاستغفار مرضاة للرب عز وجل كاشفاً للعذاب ، موجب للرزق.

🌿 و هكذا ترشدنا الآيات الكريمة أن الاستغفار من موجبات الرزق و مفاتيحه و أن له علاقة وطيدة به.

🌿  و تفسيراً لعلاقة الاستغفار بالرزق ، ذلك أن الذنوب تنأى بالعبد عن ربه ، و دليل ذلك قول الله جلا و علا [كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون] .

🌿 فإذا اعتاد الذنب زاد في البعد ، و دليل ذلك قول الله عز وجل [فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة و اتبعوا الشهوات].

🌿 فإذا أضاع الصلاة يقرنه شيطاناً يزيده ضلالة ، و هذا محل قوله تبارك و تعالى [و من يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطاناً فهو له قرين{} و إنهم ليصدونهم عن السبيل و يحسبون أنهم مهتدون].

🌿 فإذا صده عن السبيل و باعد بينه بين ذكر ربه أكثر فأكثر ، حق عليه العذاب و ابتلاه الله تعالى بضيق العيش و قلة الرزق ، و هذا محل قول الله عز وجل [ و من أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكاً].

🌿 فلا يكشف عنه العذاب إلا الاستغفار و عن هذا قال ربنا جل علاه [و ما كان الله معذبهم و هم يستغفرون] ، فإذا غفر له ، كُشِف عنه العذاب و فُرِّج عنه كربه.

وفي صحيح البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:"والله إني لأستغفر الله وأتوب إليه في اليوم أكثر من سبعين مرة."

و يرشدنا المولى تبارك و تعالى أن خير وقت للاسنغفار هو وقت السحر  في قوله تعالى « الصابرين و الصادقين و القانتين و المنفقين و المستغفرين بالأسحار» 

و وقت السحر هو الوقت من ثلث الليل الأخير إلى بزوغ الفجر و خير ما يستغفر به المرء "سيد الإستغفار" كما علمنا إياه رسول الله صلى الله عليه وسلم. 

«اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني و أنا عبدك و أنا على عهدك و وعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك على و أبوء بذنبي، فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت» 

كما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "من قال أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه، غفر له وإن كان فر من الزحف." رواه الترمذي وصححه الألباني .

             🌿 سبحان الله وبحمده أشهد أن لا إله إلا أنت

                                               أستغفرك و أتوب إليك 🌿

آية ٣٧ - سورة آل عمران

🌿 لقد كفل نبي الله زكريا السيدة مريم عليهما السلام ، فرعاها و علمها التوراة و شئون الدين.

🍁 لكن "هَل جَزَآءُ الإِحسَانِ إِلَّا الإِحسَان" ، فانظر و تأمل !! 🍁

🌿 ها هي مريم تذكر معلمها ، ها هي مريم تحل مشكلته بكل براءة ، ها هي تخبره عن رحمة الله تعالى و رزقه.

﷽ « قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّىٰ لَكِ هَٰذَا ۖ قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ ۖ إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ »

🌿 " هنالك دعا زكريا ربه " ، دعا و لم يقنط من رحمة الله ، دعا و تذكر زكريا عليه السلام أن الله تعالى يرزق من يشاء وقتما يشاء حيثما يشاء بغير حساب ، فسأل الله تعالى الذرية و عزم إجابة سؤله.

🌿 فاستجاب له ربه رغم تقدم زكريا عليه السلام في العمر و رغم مرض زوجته ، فاستجاب له ربه رغم كل شيء فتحققت المعجزة و نادته الملائكة و بشروه بالولد الصالح و النبي الكريم يحيى عليه السلام ، سيدا و حصورا و نبيا و من الصالحين.

🌿 لقد أحسن إلى مريم و علمها ، فأحسنت إليه و ذكرته ، فاعلم أن البر لا يبلى ،  فأحسن يحسن الله إليك.

              🌿 سبحانك اللهم وبحمدك ،
               أشهد أن لا إله إلا أنت ، أستغفرك و أتوب إليك 🌿

آية ٢ ، ٣ - سورة الإسراء

﷽ [ وَآتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ أَلَّا تَتَّخِذُوا مِن دُونِي وَكِيلًا {٢} ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ ۚ إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا ]

✍️ صلاح الآباء من حسن حظ الأبناء ، انظر و تأمل هذه الآية ، إنما مَن الله عز وجل على بني إسرائيل ، فبعث فيهم موسى عليه السلام ، رسولا من أولوا العزم ، و كليم الله ، و أنزل عليه التوراة و تسع آيات و معجزات ، من أجل هداية بني إسرائيل .

✍️ و ذلك لأنهم أبناء و ذرية من آمنوا مع نوح عليه السلام ، العبد الشكور لله تعالى ... و الله أعلى و أعلم

🌿 سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت ، أستغفرك و أتوب إليك 🌿

آية ٤٦ - سورة غافر

﷽ « النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا ۖ وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ »

سورة غافر سورة مكية ، نزلت قبل هجرة النبي صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة.

تخبرنا الآية الكريمة إلى ما قضى به الله عز وجل من العذاب على فرعون و تابعيه جزاء عتوهم و جحودهم و كفرهم .

فأما النار التي يعرضون عليها بالغداة و العشي فهي سابقة على يوم القيامة بدليل أن الله عزو جل أتبعها بقوله " ويوم القيامة أدخلوا آل فرعون أشد العذاب"

إذن فالعذاب المذكور السابق على هذا لم يراد به عذاب الآخرة و إنما هو إشارة لعذاب القبر ، و الحياة البرزخية.

و في هذا رداً لمن كذب على النبي صلى الله عليه وسلم و قال أنه نقل عن يهـ  ـود المدينة عذاب القبر .

أما عن سؤال عائشة رضي الله عنها للنبي صلى الله عليه وسلم ، عن عذاب القبر بعد أن عوذتيها منه يهـ  ـوديتان في المدينة ، فمن الممكن أنه لم يكن معلوم لها هي رضي الله عنها ، و هذا لا يعني أنه لم يكن مقررا في الإسلام ، و الدليل أنها لما سألت النبي صلى الله عليه وسلم اخبرها عنه فور سؤالها و لو كان أمراً محدثاً لانتظر النبي صلى الله عليه وسلم أن ينزل له الوحي بخبره .

آية ٣ - سورة الحشر

﷽ « وَلَوْلَا أَن كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الْجَلَاءَ لَعَذَّبَهُمْ فِي الدُّنْيَا ۖ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابُ النَّارِ »

إن الأقدار لما عرضت على رب العباد تبارك و تعالى أختار أهونها على عباده ، و هذا من رحمته سبحانه ، فقد كتب على نفسه الرحمة .

الآية المباركة من سورة الحشر ، تحدثنا عن الذين كفروا من أهل الكتاب و حاربوا رسول الله صلى الله عليه وسلم.

و رغم كفرهم و عتوهم و إيذائهم لرسول الله صلى الله عليه وسلم و محاربتهم للدين و كلمة الحق إلا أن الله جل و علا كان لطيفاً بهم حين جزاهم.

إذ أنه سبحانه و تعالى قدّر عليهم الجلآء من الأرض ، بدلاً من أن يُنزل بهم عذاباً شديداً في الحياة الدنيا.

و صدق الله العظيم إذ قال في كتابه الكريم [اللهُ لطيفٌ بعباده]

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك و صل اللهم و سلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين 

لمتابعتنا عبر الفيسبوك من هنا 

آية ٥٨ - سورة الكهف

 

إنّ الله تعالى يعاملنا بما هو أهل له و ليس بما نحن أهل له... 

💡تخيل لو أنّ الله تعالى أمسك عنك رزقه كما أمسكت نفسك عن حمده و شكره.

💡تخيل لو أنّ الله تعالى لم يستمع لدعائك كما لا تنصت لقرآنه أو كما  يتملل البعض و يغيروا المحطة الإذاعية. 

💡تخيل لو أنّ الله تعالى أخّر إجابة طلبك كما تؤخر الصلاة عن وقتها أو كما يتكاسل البعض عنها. 

💡تخيل لو أنّ الله تعالى تركك و نسيك كما تترك فرائضه و تنسى حق الفقير في مالك.

💡تخيل لو أنّ تعالى قدّر عليك من البلاء بقدر ما تنتهك حرماته.

💡💡 تخيل لو أنّ الله تعالى يعاملك بالمثل.. 

💡تخيل لو أنّه عز وجل حاسبك على تقصيرك و اخطاؤك فور اقترافها و لم يمهلك. 

و لمن ظن أنه وفي الله تعالى حقه نصيحة، اختبر قلبك قبل فوات الأوان.

كلنا للأسف الشديد نقصر في حق الله جل و علا بالرغم من أننا  جميعا في حوائج لله تعالى و في حوائج لإجابة دعائنا و رجاءنا.

لكن الله تعالى يعاملنا بما هو أهل له و ليس بما نحن أهل له... 

🤲 اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك 

🤲 اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد اذا رضيت و لك الحمد بعد الرضا.

🤲 الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه ملء السماوات والأرض و ما بينهما و ملء ما شاء بعد.

👈 لمتابعتنا عبر الفيسبوك من هنا 

آية ١٨ - سورة الجن

 

🌿 ﷽ «وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا» 🌿

✍️سورة الجن سورة مكية ، أي نزلت قبل هجرة النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة ، و ٱنذاك لم يكن معروف للناس إلا مسجدين المسجد الحرام و المسجد الأقصى (إيليا) .

✍️لكن و كما هو ملحوظ أن الٱية الكريمة تتحدث بلفظ الجمع ، فلو كان المراد المسجد الحرام لنزلت بصيغة المفرد (المسجد) و لو كان المراد المسجد الحرام و المسجد الأقصى لنزلت بصيغة المثنى (المسجدين) و لكنها جاءت بصيغة الجمع (المساجد) و بإشارة بينة و نبوءة جلية أنه سيكون هناك مساجد أخرى كالمسجد النبوي الشريف، و من ثم سائر المساجد الأخرى و التي شيدت مع انتشار الإسلام.

✍️و من هدي الٱية الكريمة نتعلم أن هذه المساجد لله وحده فلا ينبغي أن ندعو مع الله أحداً و لا أن نشرك به شيئاً.

✍️فحين نزلت الٱية الكريمة كان كفار قريش يتعبدون لأوثانهم عند الكعبة ، و على هذا فإن الله تعالى يحذر الناس من الإستعانة أو التعوذ بغيره سبحانه و من اللجوء لغيره سبحانه و من ترجي و دعاء و سؤال غيره سبحانه و تعالى عما يشركون.

🌿 ﺳــبحانڪ آللَّھمے و بحمدڪ ، أشهد أن لآ إلَُـﮧِ إلآ أنت ، أﺳــتغفرڪ و أتوب إليڪ 🌿

👈 لمتابعتنا عبر الفيسبوك من هنا 

آية ١٦٤ - سورة الأعراف

✍️ قال تعالى {و إذ قالت أمةٌ منهم لم تعظون قوماً الله مهلكهم أو معذبهم عذاباً شديداً قالوا معذرةً إلى ربكم و لعلهم يتقون} 

✍️ انقسم القوم من أصحاب السبت لفرق ثلاث إحداهما اعتدت على حرمات الله عز وجل و احتالوا للصيد يوم سبتهم و الثانية أخذت تعظهم و تنهاهم عن المنكر و الأخيرة لم تشاركهم الجرم و لكنها لم تنهى عنه و فيهم نزلت الآية الكريمة السالفة الذكر. 

✍️ فلما حل عذاب الله عز وجل عليهم مسخ الفرقتين الأولى و الأخيرة قردة و خنازير و لم ينجو سوى الآمرين بالمعروف و الناهين عن المنكر. و

✍️ و هذا محل قول الله تعالى {فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس بما كانوا يفسقون}

 ✍️ بلى، إذا نزل غضب الله تعالى بقرية كان الأمر بالمعروف النهي عن المنكر زورق نجاة لأهله. 

✍️ و الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر خير ما يتسم به المؤمن، و في ذلك قال تعالى { كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف و تنهون عن المنكر}

👈 لمتابعتنا عبر الفيسبوك من هنا 

آية ٢٨ - سورة فاطر

 🌿 ﷽ «إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ» 🌿

✍️ إنّ لهذه الآية الڪريمة علاقة وطيدة مع قول الله ﷻ ؛ ﷽ «وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ ۗ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ» (١).

✍️ انظر ڪيف أنّ طلب العلم هو سبيل من يتحرى تقوى الله ﷻ ، فحين تطرق خشية الله ﷻ قلب المؤمن فإنّه يطلب العلم قربى لله ﷻ ؛ بحثاً عن ما يحظي به برضاه ، و عن ما يتجنب به سخطه و غضبه. 

✍️ فيُفتَح له باب من العلم بإذن الله ﷻ ، يتعلم منه ما يزيده تقوى و خشية لله ﷻ ، فيزداد في طلب العلم و يزداد تقوى و هڪذا إلى ما شاء الله ﷻ.

👈 لمتابعتنا عبر الفيسبوك من هنا

------------------------------------------------------------------------

📖 المراجع :-

(١) ٢ سورة البقرة - آية ٢٨٢

آية ٥٨ : ٧٤ - سورة الواقعة

✍️ تحدثت الفلسفات القديمة عن العناصر الاربعة التي تكون منها كل شيء و رمزت لها برموز بسيطة الماء و الأرض و الهواء و النار، و مع تطور العلوم و المفاهيم تصحح هذا المفهوم كثيراً 

✍️ و لأن علم الفيزياء هو علم يدرس طبيعة الأشياء، كيف أمست و كيف أصبحت، تناولت موضوعاته مسألة العناصر الأربعة الأساسية التي وجد منها كل شيء أو التي وجد منها الكون بأسره، لكن بصورة أدق.

✍️ فالماء و الهواء اعتبرهم علماء الفيزياء عنصرا واحداً ، إذ أن كلاهما يصنف من المواد ، تختلف حالتيهما حقاً ، فتلك سائلة و الأخرى غازية و لكن كلاهما يسمى مادة تتركب من جزيئات و ذرات. 

✍️ لذلك  توصل علم الفيزياء إلى تصوراً أدق للعناصر الأساسية الأربعة و أكدت الأبحاث و النظريات أنها «الزمان و المكان و المادة و الطاقة» و مما لا شك فيه لئن تأملت أي شيء من حولك ستجد أنه بتألف من هذه العناصر الأربعة. 

✍️ و لكن هل تعلم أن كتاب الله ﷻ كان أسبق من علماء الفيزياء في إخبارنا الأصح عن العناصر الأربعة!! 

✍️ و دائما أبدا كتاب الله ﷻ أسبق، فليس هذا بغريب أو جديد عليه،  فهذا الكتاب لا تنقضي عجائبه إلى يوم الدين.

✍️ دعنا نتأمل سوياً سورة الواقعة؛ و قول الله ﷻ :  ﷽ «أَفَرَأَيْتُمْ مَا تُمْنُونَ (٥٨) أَأَنْتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ (٥٩) نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ (٦٠) عَلَى أَنْ نُبَدِّلَ أَمْثَالَكُمْ وَنُنْشِئَكُمْ فِي مَا لا تَعْلَمُونَ (٦١) وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الأُولَى فَلَوْلا تَذكَّرُونَ (٦٢)»

✍️ لنجدنَّ التفاسير توضح لنا أنَّ الله ﷻ يضرب مثلاً للنّاس كيف خلق من نطفهم خلقاً بشراً ثم قدر بينهم الموت ليبلوهم و يجعل الناس خلائف، فيستبدل  قوماً بقومٍ و يذكّرنا الله ﷻ بكيفية النشأة الأولى حيث خلق آدم من تراب؛  حتى لا يغتر المشككون و المبطلون و يكذبوا. 

✍️ و في هذه الآيات المباركة بين ضرب الله ﷻ مثل الحياة و الموت و تداول الأيام بين الناس ؛ نجد إشارة جلية لأهم العناصر الأربعة و هو الزمن.

✍️ ثم تأتي الآيات التالية في قول المولى ﷻ : ﷽ «أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَحْرُثُونَ (٦٣) أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ (٦٤) لَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَاهُ حُطَامًا فَظَلَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ (٦٥) إِنَّا لَمُغْرَمُونَ (٦٦) بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ (٦٧)» 

✍️ و في تأويل الآيات المباركة جاءت التفاسير أنّ المراد حرث الأرض فهذا ما يقدر عليه الإنسان أما فلق و إنبات الحب و النوى فهو من قدرة الله ﷻ و لو شاء الله لجعله متيبساً؛  فكان حسرة على الناس و ندم على ما أنفقوا و غرموا فيه و على حرمانهم الرزق. 

✍️ و  من سياق الآيات المباركة إذ تشير للأرض بأنّ توافرها هو ما يمكننا من الحرث فهي إشارة جلية لأهمية ثاني العناصر الأساسية و هو المكان.

✍️ ننتقل معاً إلى قول الله ﷻ :  ﷽ «أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ (٦٨) أَأَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُونَ (٦٩) لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ(٧٠)» 

✍️ و جاءت التفاسير في بيان هذه الآيات الكريمة، أنّ الله ﷻ يضرب مثلاً آخر للنّاس بنعمة نزول الغيث و الماء من السحب، فمن يقدر على ذلك سواه سبحانه؛  و لو شاء لأنزله الله مالحاً أجاجاً فأهلك به الحرث و النسل،  فهل من شكور لأنعم الله.. 

✍️ و الحق أقول لكم ما من شيء نحن في حاجة له، إلا و قد أنزله الله ﷻ لنا بقدر معلوم، فقال تعالى: ﷽ « وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلَّا عِندَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَّعْلُومٍ » (١) ،  و قال تعالى:  بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ «وَأَنزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ» (٢) 

✍️ و الماء و الحديد و غيرهم تسمى في علم الفيزياء مواد؛ تتركب من جزيئات و ذرات؛ بإختلاف طبيعتهم و حالتهم؛ سواء أكانت صلبة أم سائلة أم غازية، هي في النهاية تسمى مادة. 

✍️ و الماء بلا أريب أهم مادة على الإطلاق، فهو أصل الحياة، و في هذا قول المولى تبارك و تعالى:«وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ ۖ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ » (٣) 

✍️ و هكذا يتبين لنا أنّ الآيات المباركة سالفة الذكر تشير إلى ثالث العناصر الأساسية و هو المادة.

✍️ ننتقل إلى الآيات المباركة التالية و قول الله عز و جل: ﷽ «أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ (٧١) أَأَنْتُمْ أَنْشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنْشِئُونَ (٧٢) نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْكِرَةً وَمَتَاعًا لِلْمُقْوِينَ (٧٣) فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ (٧٤)»

✍️ و جاءت التفاسير في بيان هذه الآيات المباركة، موضحة أن الله عز وجل يضرب مثلاً للناس إذ جعل لهم من الشجر ما يوقدونه و يقدحونه نارا، و للمسافرين فيها منافع جمّة يصطلون بها في البرد و ضياءاً لهم في غيابات الطرق و للناس فيها منافع في الطهي و الصناعة و غيرها. 

✍️ و بعد هذه النعم العظيمة لا يملك الفؤاد إلا تعظيم الله العلي القدير فيصدقه اللسان قائلاً سبحان ربي العظيم. 

✍️ النّار أهم مصدر مباشر للطاقة و أكثرها شيوعاً و نفعاً للناس، فالكون بحسب نظرية الآنفجار العظيم نشأ من انفجار نتج عنه كمات حرارية هائلة،  و تأمل الشمس و النجوم جميعا إذ تتوهج فكانت لنا سراجاً منيراً. 

✍️ و النبات الأخضر هو أصل الطاقة على الأرض،  فبما أنّه في قاعدة هرم الحياة على أرضنا،  لذلك يكاد أن يكون الكائن الوحيد المنتج للطاقة في حياته و بعدها. 

✍️ تأمل عملية البناء الضوئي و كيف تحول البلاستيدات الخضراء نور الشمس إلى مواد عضوية،  و تأمل كيف للنباتات الدفينة في باطن الأرض ان تكوّن الفحم و المواد البترولية و الغازات الطبيعية عبر ملايين السنين،  عندئذ يتبادر للأذهان قول الحق تبارك و تعالى: ﷽ «الَّذِي جَعَلَ لَكُم مِّنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ نَارًا فَإِذَا أَنتُم مِّنْهُ تُوقِدُونَ » (٤) 

✍️ و هكذا أشارت هذه الآيات الكريمة للعنصر الرابع من العناصر الأساسية و هو الطاقة. 

✍️ و أخيراً اعتذر منكم على الإطالة و اشكر لكم حسن قرائتكم و استغفر الله العظيم لي و لكم ، فما كان توفيق في قولي هذا فمن الله تعالى وحده و ما كان من سهو او خطأ فمن نفسي و من الشيطان. 

🌿 ﺳــبحانڪ آللَّھمے و بحمدڪ ، أشهد أن لآ إلَُـﮧِ إلا أنت ، أﺳــتغفرڪ و أتوب إليڪ 🌿

-----------------------------------------------------------

📖 المراجع :-

(١) آية ٢١ - سورة الحجر
(٢) آية ٢٥ - سورة الحديد
(٣) آية ٣٥ - سورة الأنبياء
(٤) آية ٨٠ - سورة يس